Раджа обратился к йогу:
– Я могу лишь позавидовать тебе, святой человек, что ты способен обходиться в своей жизни столь немногим!
Мудрец ответил:
– Я в ещё большей степени, чем ты, о, великий раджа, поражаюсь, как ты способен обходиться ещё меньшим, чем я!
Раджа удивился и в гневе воскликнул:
– Как ты можешь так говорить! Ведь мне принадлежит всё моё огромное царство!
– Этому я и поражаюсь, что ты удовлетворяешься всего лишь своим земным царством, которое, тем более, тебе не принадлежит. Ведь срок твоей жизни недолог, и ты ничего не заберёшь с собой, когда оставишь этот мир!
– А что же заберёшь ты? – спросил раздосадованный правитель.
– О, дорогой раджа, мне принадлежит то, что я нашёл внутри себя. Это солнце, луна и звёзды, музыка небесных сфер и все бесчисленные миры Творения, включая ангельские и чисто духовные сферы неописуемой красоты и невыразимого блаженства! И всё это навсегда останется со мной!
Практика в тренировочной бухточке
• Поразмышляем над законами осознанной жизни:
– «Творение совершенно»;
– «Всё Творение и сам Творец – внутри нас»;
– «То, что вверху, то и внизу»;
– «Микрокосм (человек) подобен макрокосму (Вселенной)».
• Для практики выполним следующие упражнения.
РАЗВИВАЕМ ЧУВСТВО ЕДИНСТВА С ТВОРЕНИЕМ И ТВОРЦОМ
1. Представим, что наша душа бесконечна и охватывает всю физическую Вселенную и все тонкие миры. Попытаемся почувствовать родство со всеми душами и понять, что мы не разделены с ними и с Творцом.
2. Для осознания своего единства со Вселенной, с Творцом и всеми душами ежедневно практикуем УТРЕННЕЕ ПРИВЕТСТВИЕ ЙОГОВ («Практика в тренировочной бухточке» к главе 1.6).
2.2. Мы – участники великой Божественной Игры, которую нужно выиграть!
«Связь тела и души подобна привязанности человека к своей одежде. В обязанности человека входит поддерживать свою одежду в порядке, потому что она нужна ему в надлежащем состоянии, чтобы жить в мире, но было бы невежеством, если бы он считал, что одежда и есть он сам».
Хазрат Инайят ХанВ важнейшем первоисточнике йоги «Бхагаватгите» объясняется природа нашей души: «Душа не рождается и никогда не умирает. Она не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая. Она не погибает, когда убивают тело.
Как человек надевает новые одежды, сбросив изношенные, так воплощенная душа принимает новое тело, оставив старое».
Далее там же описываются способы, с помощью которых можно познать себя как душу: «Некоторые созерцают сами в себе Высшую Душу через медитацию, другие – совершенствуя знание, а иные – через деятельность без привязанности к плодам». Соответственно в терминологии йоги первый способ называется раджа-йога, путь знания – джнана-йога, а путь бескорыстного труда – карма-йога.
Затем в «Бхагаватгите» раскрывается конечная цель нашего путешествия: «Следует стремиться в ту обитель, достигнув которой, не возвращаются снова, и предаться изначальному Существу, от которого началось издревле проявление мира.
Свободный от гордости и заблуждения, победив грешные привязанности, постоянно созерцая Истинное Я, отбросив вожделение, свободный от двойственности счастья и несчастья, идет незаблуждающийся к той высшей Обители».
Суфийский Мастер Хазрат Инайят Хан даёт подобное объяснение природы души, которая уже изначально едина с Творцом: «Душа может считаться состоянием Бога, состоянием, которое делает на время ограниченным Единственное Существо. И опыт, полученный за это время, наряду с постоянно меняющейся радостью и болью, интересен, а чем полнее опыт, тем шире становится видение жизни. Что хочет испытать человек в жизни, так это свое истинное бытие.
Снятие покровов души есть открытие Бога.
Душа – это жизнь, она никогда не соприкасается со смертью. Смерть – ее иллюзия, ее впечатление, смерть приходит к чему-то, что держит душа, но не к самой душе».
Также Хазрат Инайят Хан объясняет причину, почему мы не осознаём себя как душу и пребываем в иллюзии: «Душа привыкает идентифицировать себя с телом, которое она приняла, с той средой, что ее окружает, с именами, под которыми ее знают, со своим положением и собственностью, являющимися лишь внешними знаками того, что она принадлежит этому миру иллюзий.
Душа, поглощенная своими детскими забавами, вещами, ценными для нее, которым она придает значение, существами, к которым она прикрепляется, ослепляет себя самое вуалью иллюзии. Тем самым она навешивает тысячу вуалей, скрывающих от глаз ее собственную истину».
В приведенной ниже притче душа беседует с Творцом в начале своего путешествия или Божественной Игры, пытаясь понять её смысл.
Диалог души с Создателем Игры (притча)
– Куда я попала?
– В мою Игру!
– А кто же я?
– Ты – душа, частичка моей Божественной Энергии Любви и Счастья.
– Для чего я помещена в эту Игру?
– Чтобы получить разнообразный опыт всего моего Творения и оценить мой талант Творца!
– Какова конечная цель?
– Ты сама поймёшь в конце Игры! Ты станешь душой, познавшей всё моё Творение, свою сущность и наше с тобой единство.
– На какую помощь я могу рассчитывать в этой Игре?
– Тебе помогут любовь, воля, истинное знание, память обо Мне и твоём истинном Доме. Также тебе поможет Учитель – мой представитель и проводник на Земле, когда заслужишь с ним встретиться.
– Почему же я чувствую себя одинокой и покинутой?
– Из-за иллюзии или твоего сна. Когда ты пробудишься, ты обнаружишь Меня и всё моё Творение внутри себя, а также везде вокруг себя. Я – это ты, а ты – это Я. Нас не двое, а мы одно целое.
Желаю тебе удачи и выигрыша в моей Игре! Я верю, я знаю, ты вернёшься с победой!
Верь же и ты Мне! Не волнуйся, Я всегда буду рядом!
Чтобы успешно играть в Божественную Игру, мы должны изучать её правила – законы осознанной жизни. Применяя их на практике, мы сможем успешно совершенствоваться в этой игре. Это увеличивает наши шансы на выигрыш, который заключается в том, что мы познаём своё Высшее Я, а также его связь с Создателем Игры.
Великий духовный Учитель из Индии Сант Кирпал Сингх объясняет нашу связь с Создателем так: «Мы живем благодаря любви Творца, которая есть Источник Жизни. Любовь, Жизнь, Свет – это синонимы».
Пробудившись как душа, мы осознаём себя уже не простой пешкой, которую двигают по доске, а игроком, который сам двигает фигуры и в то же время пребывает внутри каждой фигуры. Учителя же говорят о конечной цели Божественной Игры так: «Капля возвращается в Океан и становится Океаном». Такая капля-душа, которая выиграла свою Игру, ощущает своё единство со всеми остальными каплями и со своим Источником. Поэтому, даже осознав себя Океаном, достигшая совершенства в игре душа продолжает участвовать в игре как капля или фигура на доске. Зная правила Игры и её цель, такая Душа становится Учителем, чтобы помочь и всем остальным участникам игры – родным ей душам – добиться в ней победы и обрести высший приз – вечные Любовь и Счастье!
Но также важно не ждать результата и завершения Игры, а наслаждаться самим процессом Игры, полноценно проживая каждый момент жизни, а не жертвуя настоящим даже ради прекрасного будущего!
«Жить настоящим, а не прошлым или будущим», «Не ждать результата» и «Не привязываться к конкретной цели или желанию» – это законы осознанной жизни, которые мы рассмотрим подробнее в разделе 12 «Законы времени». Творец хотел, чтобы мы оценили Его Творение и саму Игру и получили удовольствие от самого процесса Игры!
Поэтому мы должны следовать закону осознанной жизни: «Идти по жизни легко и играючи!». А если мы научимся летать, то наша жизнь станет ещё лучше, легче и приятнее! Это станет возможным, если мы будем жить как душа, которая невесома! Трудной и тяжёлой нашу жизнь делает плотное и тяжёлое эго, которое тянет нас вниз, нагружая проблемами и грузом кармы. Великий Будда провозгласил: «В конечном счёте, только три вещи имеют значение: как сильно мы любили, как легко мы жили и как просто отказывались от ненужного».
